کد مطلب:103497 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:118
[صفحه 247] - فی التزهید- (الا) فلیتنبه السامع (و ان الدنیا دار لا یسلم منها الا فیها) ای ان السلامه من عواقب الدنیا لا تكون الا فی الدنیا فان الانسان اذا عمل صالحا و هو فی الدنیا نجی من شرورها و عواقبها، و ان لم یعمل صالحا حال كونه فیها ابتلی بعواقبها السیئه (و لا ینجی بشی ء كان لها) ای ان العمل الذی یعمل لاجل الدنیا لا یكون فیه النجات و انما النجات بما یعمل للاخره (ابتلی الناس بها) ای بالدنیا (فتنه) ای لاجل الاختبار و الامتحان (فما اخذوه منها لها) ای ان الشی ء الذی اخذوه من الدنیا، لاجل الدنیاهم من المال و الجاه و ما اشبه (اخرجوا منه) لان الموت اذا جاء اخرج الانسان مما هیئه من ملاذه و شهواته (و حوسبوا علیه) فان الانسان یحاسب علی ما جمع من الدنیا. (و ما اخذوه منها لغیرها) مما قدموه لاخرتهم من الانفاق و العمل الصالح (قدموا علیه) فان الانسان یذهب نحو اعماله الصالحه التی ارسلها الی آخرته فی حیاته (و اقاموا فیه) ای بقوا مخلدین فی النعیم الذی قدموه لانفسهم (و انها) ای الدنیا (عند ذوی العقول) الذین لهم عقول سلیمه لا تخالطها الشهوات (كفی الظل) ای الظل الذی یفی ء و هو ظل ما بعد الزوال، او المراد الظل الذی یفی ء، و هو ما قبل الزوال مما تنسخه الشمس، و هذا اقرب معنی و الاول اظهر لفظا (بینا تراه) ای ذلك الظل (سابغا حتی قلص) ای انقبض (و زائدا حتی نقص) و الدنیا هكذا لا تلبث ان تزول و تعدم كان لم یكن شیئا مذكورا.
صفحه 247.